-------谈谈我的价值观
并不是想围绕世界观决定方法论,方法论体现世界观的哲学原理在这里讨论,上升到存在本质的程度的问题,作为05后,我们只在书本里学过这些高深的哲学原理。而我所认为价值观的范畴很广泛,所以谈论可能会有失偏颇。
家国
第一点我来谈谈家国情怀,可能从00后开始,大陆的年轻人们可能比以往更加爱国,民族精神的高涨空前绝后。探其渊薮,我们出生便见证了北京奥运会的光彩夺目,记事起中国已是世界第二大经济体,书本上学到的是艰苦卓绝而悲愤的令人尊敬的抗日胜利战争,我们经历了紧张繁琐的疫情年代,也看到了中国优秀传统文化的复兴,我们为中华民族崛起而读书,也扛起实现中华民族伟大复兴的重任。我们看到国外大学毕业典礼上,中国留学生们穿汉服自信而优雅地登上舞台,高举横幅“日本道歉”;大英博物馆旁,中国青年们宣誓“中国年”的主权;伦敦街头,他们又向奢侈品迪奥说马面裙源于中国,侵权可耻……凡此种种,我们这一代人,会因自己是中国人而骄傲,我们相信党和国家,坚定马克思主义的信仰。
接下来是我关于女权的观点。首先我痛恨将这一问题上升到性别对立的地步,也不赞成田野女权的思想。无口否认,我们生活在一个男权社会。自古以来,学堂之上无罗裙,弃婴塔里无男婴,王朝灭亡十有八九都是红颜祸水的责任,大部分贬义意义的字都是女字旁,即使有巾帼英雄之类的正面形象出现,但是女性还是被压在历史的车轮下。所以,我想说现代社会的女权,更是一种要求和男性一样的地位,我们不需要特殊待遇,我们只想在工作面试没有性别歧视,晚上可以独自出门,甚至在学术界,可以如同居里夫人、屠呦呦一样的女性突破那层厚厚的玻璃天花板。
谈到女权就想到女性们的婚嫁问题。00后女孩子们常把恐婚恐育挂在嘴边,不无道理。我们身边的长辈听年轻人的不婚言论总是嗤之以鼻,妻为夫纲的思想还在盛行,女主内,男主外的刻板印象一直深入人心。所以女性为什么要一直成为家笼中的金丝雀,为什么不能像男孩子一样去主动追寻自己的理想?
然后,我想说说我对文学的喜好和想法。文学比较倾向于小说类,我很喜欢莫言的小说,主要是其魔幻现实主义的风格,将马尔克斯的神秘笔法和中国本土风情结合在一起,打造中国版的马孔多。还有余华的小说,他的小说我看的不多,但是总结起来他在苦难中体现一个作家的悲悯情怀,但他并不是在歌颂苦难,而是在现实中探寻生命的苦涩如歌,他也逐渐回归为余华的余华。小时候比较喜欢东野圭吾的探案悬疑类的小说,可是读着发现这些红火一时的小说只能算是畅销读本,真正的经典才能被后世一直流传下去。但是,有些经典我们可能理解不了,比如说《百年孤独》的神秘诡谲,《局外人》的光怪陆离,但是这些都在特定时代轰动一时,影响了一整个文坛,掀起了了人们的思想进步的潮流。
接下来轮到对现代社会的科技的看法。不得不说,互联网在地球上掀起了惊涛骇浪,给我们的生活带来无限便利,从5G到元宇宙,从区块链到量子科技,用调侃的说法是这是一种智商税。互联网下的我们,几乎“透明”的,已在被转化成数字的各种信息中被暴露无遗。技术发展,世界向前进是历史不可阻挡的趋势,但是,当卫星已占满了你头顶上的天空,核污水已经进入水循环,两极冰川融化,潘多拉的魔盒将要打开,我总有一种恍惚感,技术进步的弊端,自然受损。我们和古人处在同一片天空下,物是人非,一种无法共情的无力感昭然若揭。
最后,来说说我对生命意义的探寻。“我们生而自由,却无往不在枷锁之中。”我们出生在这个世界上,就已经是一个奇迹,所以我们穷其一生,就是为了寻找我们来到人世的使命,寻找自己的诗和远方。我们终会走向死亡,遗憾不可避免,但是应该思索的诗,我们的一生能给后代带来什么,能给人类的未来创造什么。这就像我们无法替前辈先人原谅日寇的罪行一样,我们无法替后人自作主张,毁掉他们的未来。
有很多人说过,一代不如一代,也有人说,00后是21世纪的实验品,人们都有他们自己的一套评价。无论如何,我们已经走在自己的路上,我们接受批评与指责,这些不妨碍我们去享受生活,享受当下。我们学习,成长,即使天寒地冻,路远马亡。这便是我的价值观,写在我18岁的年纪,也送给自己。