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《劝学篇》福泽谕吉
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1,天不生人上之人,亦不生人下之人

2,政府,人民各守本分

3,社会地位由德行决定,德行来自于学识,所以要学各种学问,主要是经世济用的实学

4,只有每个人都是独立的,国家才能独立。否则闭关锁国时当然没问题,一旦和高大的外国人接触,就会卑躬屈膝。

5,政府,底层人民不适合引导国家,中间阶层应该是主力,而且不该去做官,应投身各行各业。

6,人民要积极制定法律,守法,积极监督政府,非暴力,要据理力争。遇到政府的恶,三种办法: 服从,革命,改良。第一种违反人的本分,丧失人的义务和权利;第二种以暴易暴,弊大于利 ;第三种应该坚持到底,直到政府改正。

7,转述美国人威兰德《道德学》身心自由的观点,由:(1)身体(2)智慧(3)欲望(4)理性(5)志向,控制得当就可以自我的独立。同时不可妨碍他人运用的这五个因素的界限,即自我权利和他人权利要互不妨碍。如妨碍,就是一人身体住着他人意志,何其荒谬。进而可知,数千年来统治者即是想把他们的名分想法植入底层百姓身体中。进而,反对女子的三从四德,反对纳妾。能看出这段至少是在婚姻问题是上提倡男女平等,甚至以孟子“自反而缩,虽千万人吾往矣”的态度,批评孟子“不孝有三无后为大”,认为是简直是罪人之言。再有,认为孝敬老人是应该的,但二十四孝简直是迂腐可笑。婆婆对儿媳妇,也应该将心比心。

发布人:7ea2****    IP:124.223.189***     举报/删稿
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